さて日常的に使われることはあまりないですが、「仏性」という言葉があります。
この仏性に用いられている漢字自体はさほど難しくないですが、
仏性がどの読み方なのか悩んだことがあるという人も多いですよね。
そこでこのページでは仏性の読み方と意味、「ぶっせい」と「ぶっしょう」どちらが正しいのかを解説します。
どうぞご覧ください。
１．仏性の正しい読み方は「ぶっせい」「ぶっしょう」？
では仏性の正しい読み方は、「ぶっせい」「ぶっしょう」どちらなのかを見ていきましょう。
結論から言ってしまうと、仏性の正しい読み方は「ぶっしょう」「ほとけしょう」になります。
仏性の”仏”は「ほとけ」「ぶつ」、”性”は「せい」「しょう」と読むことができますが、仏性を「ぶっせい」と読むのは間違いです。
一般的には仏性は「ぶっしょう」と読むことがほとんどです。
ただ仏性は「ぶっしょう」「ほとけしょう」のどちらで読むかによって、意味が異なるので注意が必要です。
（次の章でそれぞれの意味について解説していきます）
また仏性の”仏”の読み方は「ぶつ」と読むことはできますが、
もともとそれ単体では「ぶっ」という読み方をすることはできません。
仏性のように「ぶつしょう」ではなく、「ぶっしょう」と変化して読むのは、日本語の「促音化（そくおんか）」と呼ばれているものです。
促音化とは、”２つの語が結びついて１つの語になるときに、発音しやすくするために、後ろの語（カ行・サ行・タ行・パ行）の前に付いた音が「っ」（これを促音という）に変化する現象のこと”を言います。
仏性であれば、仏（ぶつ）＋性（しょう）なので、性（後ろの語）の前に付いた音である”つ”が促音の”っ”に変化します。
例えば「楽器（がっき）」や「切削（せっさく）」は促音化なしで読むと、
「がくき」や「せつさく」と読むのが普通です。
もともと”楽”には「がっ」という読み方はないですし、”切”にも「せっ」という読み方は存在しません。
ですが日本語では促音化によって促音（「っ」）に変化するため、
「楽（がっ）」「切（せっ）」と変化させて読んでいるのです。
ただすべての言葉が促音化によって促音（「っ」）に変化するわけではないので、注意してください。
次の章で仏性の意味と類義語について解説していきます。
２．仏性の意味と類義語について
では仏性の意味と類義語について見ていきましょう。
まず仏性（ぶっしょう）は「すべての生き物が生まれながらに持っている、仏となることのできる性質のこと/仏の本当の姿や心のこと」の意味として用いられています。
仏性を「ぶっしょう」と読むと上記のような意味になりますが、「ほとけしょう」と読むと「仏のように情け深い性質。慈悲深い性質のこと」の意味となります。
このように仏性は「ぶっしょう」「ほとけしょう」のどちらで読むかによって、意味が異なるので覚えておきましょう。
また仏性の類義語としては、「仏心（ぶっしん）・仏気（ほとけぎ）・慈愛（じあい）・慈悲（じひ）」などの言葉が挙げられます。
どの言葉についても仏性と意味は似ていますが、まったく同じ意味ではないので注意してください。
以上が「仏性の読み方と意味、”ぶっせい”と”ぶっしょう”正しいのは？」でした。
３．まとめ
これまで説明したことをまとめますと、
- 仏性の正しい読み方は「ぶっしょう」「ほとけしょう」の両方で、「ぶっせい」は間違い。
- 仏性（ぶっしょう）は「すべての生き物が生まれながらに持っている、仏となることのできる性質のこと/仏の本当の姿や心のこと」の意味。
- 仏性（ほとけしょう）は「仏のように情け深い性質。慈悲深い性質のこと」の意味。
- 仏性の類義語には、「仏心・仏気・慈愛・慈悲」などがある。