このページでは召人の読み方と意味、「めしゅうど」と「しょうじん」どちらが正しいのかを解説しています。

 

 

 

 

結論から言ってしまうと、召人の正しい読み方は「めしゅうど」「めしうど」「めしびと」になります。

 

召人の”召”は「め（す）」「め（し）」「しょう」、”人”は「ひと」「にん」「じん」（連濁により「びと」）と読むことができますが、召人を「しょうじん」と読むのは間違いです。

 

（連濁とは、２つの語が結びついて１つの語になるときに、発音しやすくするために、後ろの語の語頭が清音から濁音に変化する現象のこと）

 

 

 

ただ一般的には召人は「めしゅうど」と読むことが多いです。

 

 

 

また召人の”人”の読み方は連濁により「びと」と読むことはできますが、
もともとそれ単体では「うど」という読み方をすることはできません。

 

召人のように「めしびと」ではなく、「めしうど」と変化して読むのは、日本語の音便（おんびん）のひとつである”ウ音便”と呼ばれているものです。

 

（音便とは、”発音しやすくするために、言い方を変えること”です）

 

 

ウ音便とは、”語中・語尾の「く」「ぐ」「ひ」「び」「み」などの音が、「う」の音に変化する現象のこと”を言います。

 

召人であれば、”召人（めしびと） → 召人（めしうど）”となり、「び」の音が「う」の音に変化します。

 

「び」の音が「う」の音に変化して、そこからさらに発音しやすいように変化して召人は「めしうど」と読まれるようになりました。

 

 

 

そして召人を「めしうど」ではなく、「めしゅうど」と読むのは、日本語の”音韻融合（おんいんゆうごう）”によるものです。

 

 

音韻融合とは、”前の語と後ろの語の音が合わさる現象のこと”です。

 

召人であれば、召人（めしうど）[mesiudo] → 召人（めしゅうど）[mesyuudo]

 

 

音韻融合の例として、召人の他にも狩人（かりゅうど）があります。

 

・狩人（かりうど）[kariudo] → 狩人（かりゅうど）[karyuudo]

 

 

このように召人は日本語の音便のひとつであるウ音便により「めしうど」、音韻融合により「めしゅうど」と読むことができます。

 

 

次の章で召人の意味について解説していきます。

 

 

召人は「舞楽などをするために召された人のこと/和歌所（わかどころ）の寄人（よりゅうど）のこと/歌会始めの際、題にちなんだ和歌を詠むように選ばれた人のこと」の意味として用いられています。

 

 

和歌所というのは、”勅撰（ちょくせん）和歌集の編纂（へんさん）のために宮中に設けられた臨時の役所のこと”で、寄人というのは、”和歌所に置かれた職員のこと”を指します。

 

 

以上が「召人の読み方と意味、”めしゅうど”と”しょうじん”正しいのは？」でした。

 

 

これまで説明したことをまとめますと、

 

 

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