このページでは仏頂面の読み方と意味、「ぶっちょうづら」と「ぶっちょうめん」どちらが正しいのかを解説しています。

 

 

 

 

結論から言ってしまうと、仏頂面の正しい読み方は「ぶっちょうづら」になります。

 

仏頂面の”面”は「おもて」「つら」「めん」と読むことができますが、
仏頂面は「ぶっちょうづら」と読むのが正しく、「ぶっちょうめん」と読むのは間違いです。

 

 

 

また仏頂面を「ぶっちょうづら」と読むのは、日本語の”促音化（そくおんか）＋連濁（れんだく）”によるものです。

 

 

仏頂の”仏”の読み方は「ぶつ」と読むことはできますが、
もともとそれ単体では「ぶっ」という読み方をすることはできません。

 

仏頂のように「ぶつちょう」ではなく、「ぶっちょう」と変化して読むのは、日本語の「促音化（そくおんか）」と呼ばれているものです。

 

 

促音化とは、”２つの語が結びついて１つの語になるときに、発音しやすくするために、後ろの語（カ行・サ行・タ行・パ行）の前に付いた音が「っ」（これを促音という）に変化する現象のこと”を言います。

 

仏頂であれば、仏（ぶつ）＋頂（ちょう）なので、頂（後ろの語）の前に付いた音である”つ”が促音の”っ”に変化します。

 

 

 

そして”面”の読み方は「つら」と読むことはできますが、
もともとそれ単体では「づら」という読み方をすることはできません。

 

仏頂面のように「ぶっちょうつら」ではなく、「ぶっちょうづら」と濁って読むのは、日本語の「連濁（れんだく）」と呼ばれているものです。

 

 

連濁とは、”２つの語が結びついて１つの語になるときに、発音しやすくするために、後ろの語の語頭が清音から濁音に変化する現象のこと”を言います。

 

仏頂面であれば、仏頂（ぶっちょう）＋面（つら）なので、面（後ろの語）の語頭である清音の”つ”が濁音の”づ”に変化します。

 

 

このように日本語の”促音化＋連濁”によって仏頂面を「ぶっちょうづら」と読んでいます。

 

次の章で仏頂面の意味について解説していきます。

 

 

仏頂面は「不機嫌な顔。無愛想な顔のこと」の意味として用いられています。

 

 

仏頂面を用いた例文としては、「仏頂面をする」や、
「仏頂面のまま話を聞く」のような使い方で用いられています。

 

 

以上が「仏頂面の読み方と意味、”ぶっちょうづら”と”ぶっちょうめん”正しいのは？」でした。

 

 

これまで説明したことをまとめますと、

 

 

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